СЕКСУАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

ПОЛОВОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ В ПОРТУГАЛИИ

         С 1926 г. в Португалии существовала диктатура (Эстадо Ново), которая отбросила страну на задворки Европы в ряд постколониальных демократий. Так продолжалось до апреля 1974 г., когда военное движение установило многопартийную парламентскую систему. Политические и социальные изменения, в том числе принятие Конституции в 1976 г. и ее последующие изменения, сопровождались резким подъемом общественной жизни, а также пробуждением общественного сознания. В числе многих вопросов, выдвигаемых различными политическими движениями и группами, возникли проблемы положения женщин в стране, детского труда, планирования семьи, полового просвещения и абортов. Важность и своевременность этих вопросов, а также настойчивость, с которой они обсуждались, обусловили опубликование в 1984 г. законодательных актов, относящихся к абортам, консультациям по планированию семьи и половому просвещению в учебных заведениях.

        Времена, когда дискриминация по признаку пола принимала довольно гротескные формы, например, необходимость для замужней женщины получить разрешение мужа для того, чтобы выйти из дома; неукоснительное следование нормам морали и поведения, которые предписывает строгая церковь; игнорирование таких важных аспектов существования человека, как сексуальность, возможность планирования семьи, выбор спутника жизни, к счастью, прошли. Для молодых португальцев конца ХХ века свадьба, развод, любовь и равенство являются понятиями, неразрывно связанными с выражением индивидуальной свободы, присущей человеку. Предоставление независимости колониям, расширение общественных движений, членство в ЕЭС способствуют тому, что португальское общество охотно следует примеру международного сообщества в области просвещения, здравоохранения и науки, сохраняя одновременно свою культуру и самобытность.

Система образования

        С 1986 г. система образования Португалии основывается на четырех уровнях. Основное обучение  (9 лет)  является обязательным для всех. В 1986 г. около 95% детей получали начальное образование (первые 4 года основного образования), 80%  подготовительное образование (5-е и 6-е классы) и 60%  среднее образование.

        Основная реформа школьного образования, затрагивающая как объем знаний, так и программы, началась в 1987/88 гг. Эти программы обучения были подготовлены министерством образования, хотя школы были в определенной степени независимы в выборе учебных пособий и проведении неструктурных изменений в преподавании некоторых аспектов программ. Число и характер факультативных занятий определялись советом управляющих школой, которые выбирались в общеобразовательных учреждениях.

Половое просвещение: столкновения 1960-х годов

        Первый период полового просвещения охватывает общественные дискуссии и столкновения 1960-х годов, связанные, как правило, с католической церковью. В тот период сотрудничество католической церкви и диктаторского режима было формально закреплено в договоре между Португалией и Ватиканом. Учитывая огромное влияние католической церкви, особенно в школах, католическая общественность и иерархия не могли не воспринять идеи второго Ватиканского Совета, связывавшего традиционные догматы с новыми проблемами, включая такие, как супружество, молодежь и секс, противозачаточные средства и сексуальность.

        Прогрессивные католики признали необходимость противозачаточных средств, некоторые из этих общественных деятелей вместе со своими супругами основали Португальскую ассоциацию планирования семьи (FPA).

        Одна из газет, которая являлась рупором правящего режима и иерархии, так комментировала семинар на тему Психоанализ и сексуальность, проходивший в феврале 1968 г.: Перед разнообразной и весьма многочисленной аудиторией говорилось о таких вещах, как сексуальное удовлетворение без всяких условий, сексуальный опыт до свадьбы, внесупружеские половые отношения, удовлетворение и счастье на базе секса... Как обычные, нормально думающие люди, мы не можем молчать, столкнувшись со всем этим.

        Такова была позиция значительной части иерархии (и части общества), но именно тогда впервые в недрах церкви возникли и новые мнения. Например, в одной из главных семинарий Португалии был прочитан курс лекций на тему Сексуальность, супружество, любовь, семья. Эти новые темы достигли классов некоторых средних школ с помощью тех прогрессивных священнослужителей и студентов Католического действия, которые стали учителями Закона божьего в школах.

        Хотя сексуальность молодежи была признана, а догматический подход сменился диалогом и вниманием, половое просвещение в значительной степени ограничивалось подготовкой к здоровому и длительному супружеству. Половые отношения между молодыми людьми, мастурбация, противозачаточные средства и проституция,  эти темы также рассматривались в то время.

Комитет по изучению сексуальности и образования

        Важным шагом стало создание в 1971 г. Комитета по изучению сексуальности и образования, который подчинялся непосредственно министру образования. Возглавил его профессор Торрес Перейра с медицинского факультета Лиссабонского университета, основатель ассоциации планирования семьи (FPA). Членами комитета были эксперты в области образования, медицины, а также специалисты Института материнства.

        Хотя программа полового просвещения так и не была создана, деятельность комитета имела большое значение, так как он предпринял попытки исправить наиболее анахроничные черты воспитания и образования детей и юношества, например такие, как запрещение совместного обучения девочек и мальчиков. Комитет создал проект Закона о совместном обучении в школах Португалии. Однако он внезапно прекратил свою работу после того, как некоторые его члены были заподозрены в участии в политической борьбе с существующим режимом.

Разработка основ полового просвещения в 1974-1984 гг.

        После революции 25 апреля 1974 г. общество освободилось, политизировалось и быстро изменилось. Революция положила также конец цензуре, позволив средствам массовой информации свободно обсуждать в фильмах и печатной продукции темы с эротическим содержанием, которые ранее были запретными.

        С 1976 г. Португалия конституционным путем поддерживала политику развития планирования семьи, направленную на предупреждение нежелательной беременности и абортов, а также на снижение материнской и младенческой смертности. Были также внесены изменения в Кодекс о семье, исправлены многие законодательные положения, ведшие к неравенству и дискриминации женщин со стороны мужчин. Этот процесс стимулировался и поддерживался Комитетом по положению женщин  правительственной организацией, сосредоточившей свои усилия на информации в области планирования семьи, поддерживаемой FPA, а также в области исследования, публикации материалов и обучения учителей для обеспечения образования без дискриминации лиц женского пола.

        Внутри системы образования были предприняты только некоторые попытки включения тем, связанных с половым просвещением. Так, размножение человека рассматривалось в курсе биологии (6-й класс). Противозачаточные средства как предмет изучения то включались в программы, то исчезали из них (факультативный предмет). Министерство не проявляло инициативы в формировании системы полового просвещения в школе.

        В первые годы после падения диктатуры велись оживленные дискуссии о легализации абортов; эти дискуссии чаще всего возникали по инициативе феминистских организаций, FPA и движений, связанных с католической церковью.

        Основные споры велись вокруг правомерности применения противозачаточных средств и абортов, вопросов, приобретавших особую важность.

        В этот период FPA сосредоточила свою деятельность на просветительской работе в обществе и обучении специалистов в области планирования семьи, но постепенно перешла к работе в школах и с молодежью, чтобы обсуждать темы, связанные с сексуальностью и противозачаточными средствами.

        В начале 1980-х годов с помощью Фонда народонаселения ООН (UNFPA) FPA удалось создать первые программы полового просвещения для внешкольной молодежи на основе изучения интересов молодежи, ее потребности обсудить тот или иной вопрос. Она разработала теоретические основы и отдельные методы, а также составила конкретные материалы для молодежи. Однако FPA скоро пришла к выводу, что для того, чтобы осуществить право детей, молодежи и их семей на половое просвещение, необходимо ускорить разработку политики в области образования, которая бы поддерживала и продолжала эти действия.

На главную

Продолжение